1、李代桃僵，中国习语，出自北宋郭茂谦《乐府诗集鸡鸣》。

【资料图】

2、这个习语的意思是李子树而不是桃树死了。原来比喻兄弟友爱互助，后来用来比喻一代又一代人受苦受难。在军事谋略上，是三十六计之一，指在敌我势均力敌，或敌优我劣的情况下，用小代价换取大胜利的策略，类似于象棋中的“弃车保帅”战术。

3、这个习语来自《乐府诗集.相和歌辞.鸡鸣》:桃子长在井上，在李树生的桃子旁边，虫子来啃桃子的根，李子树代替了桃子。树是几代人，兄弟却相忘！

4、李殊代表桃树而死。比喻兄弟相亲相爱，互相帮助，荣辱与共。这也是一个比喻遭受这一代或那一代的痛苦。这是一个很好的教育主题。

5、汉武帝时期，有一个收集地方歌谣、整理乐谱的机构，叫乐府。后来，人们把这个机构收集和创作的诗歌称为“乐府诗”。后人把乐府诗分为十二类，《相和乐歌辞》是其中一类，最初是一种民间歌谣。这篇演讲里有一篇很有名的文章，《鸡鸣》，讲的是汉代贵族家庭兴衰的现状。

6、当时社会太平盛世，却是一个奇怪的现象。一旦出身卑微的人获得权力，他们立即成为显赫的皇族。然而他们把自己的力量当成了祝福，最后不得不被刀剑变成了鬼。

7、传说有五个兄弟，都是游手好闲的闲人。偶尔受到皇帝赏识，成为侍郎。从此，他们的生活发生了翻天覆地的变化，他们享受了无尽的辉煌，并成为丁食品的家园。

8、第一居所，金雕亭门，屋顶琉璃黄瓦，空中楼阁，红亭路，如飞天，仿佛神仙居住。大厅上方，摆放着各种精致的酒瓶。他们可以彻夜狂欢，酒温的时候还有漂亮的女乐手演奏音乐招待他们。后花园的池塘里，36对鸳鸯在水中调情嬉戏，玩得不亦乐乎。

9、后来，五兄弟中的一些人犯了罪，一旦成为囚犯，他们就必须受到惩罚。此时其他兄弟在自家门前扫雪，没有考虑兄弟之情，互相厮打，闹出不少丑态。

10、为此，民间流传着一首歌谣：“五兄弟，都是侍郎，五日一点来，围观的人挤满了路边。金缠马头，光彩夺目。桃子出生在井里，紧挨着李树生桃子。虫子来咬桃子。树是几代人，兄弟之间还是念念不忘！”

11、人们借此机会感叹：井边桃树与李树相依为伴，桃树被虫蛀，往往李树代表桃树枯萎死亡。李殊仍然能够提醒自己，他们的兄弟情谊不如李殊！

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